dy的x性，不仅体现在政治生活中，还体现在日常生活中。x的生活纪律是x的先进性、纯洁性在dy日常生活和社会交往中的体现，是dy在工作之余、单位之外的律己底线，涉及dy个人品德、家庭美德、社会公德等各个方面，直接关乎x的作风形象、x群干群关系和x的执政根基。
新修订的《中国gcd纪律处分条例》（以下简称《条例》）对违反生活纪律行为的处分作出明确规定，为广大dy干部明确指出生活中哪些事能做、哪些事不能做，彰显了全面从严治x的根本要求，更是以优良x风促政风、正行风、带民风的现实需要。dy干部要以x纪学习教育为契机，深刻认识严守生活纪律的重要意义，全面把握生活纪律的内在要求，坚持把生活纪律融入日常、抓在经常，防微杜渐，在生活中时时处处体现出gcd人的先进性和纯洁性。
一、严明生活纪律是x的优良传统
纪律严明是我们x的光荣传统和独特优势。早在井冈山时期，毛泽东就为x和红军制定了“三大纪律八项注意”，其中上门板、捆铺草、说话和气、借东西要还、损坏东西要赔、注意卫生等就是对红军战士日常生活的规范和约束，属于生活纪律范畴。延安时期，尽管条件艰苦、物资匮乏，但x及其领导的人民军队凭借管理严格、纪律严明，始终保持秩序井然。抗日战争时期，爱国华侨陈嘉庚访问延安，毛泽东在窑洞前用自己种的土豆、白菜、辣椒接待他；而此前在重庆，蒋介石大摆宴席招待陈嘉庚，仅一顿饭就花了八百大洋。中国gcd的“延安作风”，深深触动了陈嘉庚的心，让他不禁发出“中国的希望在延安”的感叹。1944年，中外记者团访问延安后，惊叹陕甘宁边区竟是与国民x统治区完全不同的一片新天地，就连美军观察组也这样评价：“延安让美国人感到不可思议的有三点：一是延安人对金钱不感兴趣，美国飞机经常往返印度、重庆和延安，延安没有一个人托飞机乘务员带过外面花花世界的任何东西。二是延安人待人接物不尚虚文，和一般中国爱讲面子的传统不一样。三是延安人没有开口要美援。”西柏坡时期，毛泽东提醒全x同志：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步……但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。”他要求大家在革命胜利后要做到“两个务必”，即务必继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必继续保持艰苦奋斗的作风。
新中国成立后，我们x一以贯之抓作风建设。在x的八届二中全会上，毛泽东给全x讲述“酸菜里面出政治”的故事，强调“艰苦奋斗是我们的政治本色”。毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来等老一辈革命家，不仅重视生活作风建设，也十分注重家风建设，为全x树立了榜样。比如，进驻北京后，毛泽东就给自己定下了三条原则：念亲，但不为亲徇私；念旧，但不为旧谋利；济亲，但不以公济私。周恩来为自己和亲属专门制定了“十条家规”，还告诫领导干部要过好“亲属关”，强调“不要造出一批少爷”“决不能使自己的子弟成为国家和社会的包袱，阻碍我们的事业前进”。
