全市“会议”赋能现代化边境幸福村精神文明建设的生动实践报告

2024-11-18 00:10:24 999
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******指出,乡村不仅要塑形,更要铸魂。农村精神文明建设是滋润人心、德化人心、凝聚人心的工作,要绵绵用力,下足功夫。加强农村精神文明建设对于繁荣乡村文化、培育乡风文明、推动文化振兴等意义重大。

随着农村生活方式、利益格局与社会结构等发生变化,农村精神文明建设面临着发展载体弱化、群众主体意识不强、吸引力不足等困境,急需破解。

近年来,xx镇立足山区实际和群众生产生活习惯,牢记******“让幸福的地方更加幸福”的殷殷嘱托,充分利用当地群众喜欢烤火的生活习惯,把xx作为试点,探索以“xx会议”为载体的农村精神文明建设实践路径,持续实施阵地培育、理论宣讲、文化传承等活动,文明培育、文明实践、文明创建等工作取得了明显成效。xxxx年x月xx日至xx日,zy文明办文明创建局来到xx镇xx调研,对这一做法给予高度肯定,并提出相关工作要求。为更好总结经验,推动农村精神文明建设实践探索,xxs委宣传部组建调研组深入当地蹲点调研、走访农户、解剖麻雀,形成调研报告。

一、“xx会议”概述

(一)“xx会议”的由来。xx是xx族世代相传的民风乡情,蕴含着亲情和欢乐、影响着生产和生活、燃烧着希望和图腾。xx族把xx叫作“阿多别”。在xx族民间传说中,xx来源于先辈“木布帕”。提到“xx”两个字,就会让人联想到在简陋的茅草屋内,人们围在温暖的xx边生活、闲侃等场景。xx曾经是这个边陲村庄每个家庭的标配,xx族人家没有了xx就如同没有了家。实际上,xx的“xx会议”由来已久。过去寨子里举办大型活动都会在村庄空地点一笼火,以此为中心把村民们聚集在一起。如遇一般事项,便以农家的xx为流动“据点”来集结相关人员,商议事项、解决矛盾纠纷等,可以说是一种日用而不觉的文明载体。近年来,xx利用“xx会议”的形式,围绕X的创新理论宣讲、贯彻落实兴边富民政策等任务,把“xx会议”开到村寨、开进群众家中,宣传X的政策、开展文化活动、培育文明乡风,全村的精神面貌日新月异,在农村精神文明建设上取得了明显进步。

为什么“xx会议”受欢迎、效果好?对此,xxX总支书记、村委会主任蔡文辉总结了三点:一是xx地处极边之地,位置偏远、地广人稀,比如,xx下辖的xx村,距村委会约xx公里、距镇政府xx多公里,X员、村民到村委会参加会议、开展活动等距离远,来往不方便,很难组织在一起;二是xx常年多雨,气温低,尽管建成新时代文明实践站,村民到站里开展活动也“坐不住”;三是部分xx族群众听不懂汉族语言,而村里开展活动因为要兼顾各种民族只能说汉话,导致部分xx族群众参与积极性不高、活动效果不好。问题导向、群众导向、实用导向,促使“xx会议”这一组织形式应运而生。

(二)“xx会议”的内涵。xx可以视作家庭生活的中心,它能烧水、做饭、煨茶、取暖、照明。过去没有通电时,xx一烧,屋里、院里亮堂堂的;天气凉了,焐个火就能温暖一屋人。一边烤火,一边做饭,再煨上一罐茶,既能边干家务或边生产(如剥玉米、编篮子、捡烟叶等),又能同时陪着前来走亲戚、串门子的人拉家常,节省空间、时间,热闹气氛。在物质条件匮乏的年代,人们在xx旁边进行人际交往、聚会议事、祭祀神灵乃至睡觉休息。在数千年的发展历程中,xx不仅仅与人们的日常起居饮食密切相关,还蕴含丰富多彩的文化寓意,在农村精神文明建设中具有载体价值和教化功能。可见,xx首先是一种民族生活的文化,同时xx聚集人员和家庭议事功能也使它变成一个信息传播、宣传交流、社会交际的场所,很多民族传说与历史在xx边传承,很多民族技术与歌舞在xx边延续。“xx会议”实质上就是一种适应农村社会关系、贴近群众生产生活、传承传统习俗的基层组织形式、群众工作方法及社会治理载体,能够更加有效地宣传群众、组织群众、凝聚群众、服务群众,拉近干部与群众、群众与群众的关系,形成更加紧密、融洽、正向、互助的农村社会关系,提升乡村社会文明程度。

(三)“xx会议”的优势。“xx会议”作为一种自然形成的文明载体,它与传统乡村会议相比较,更加具有实效性。从xx分析,优势主要体现在:

一是就近开展更好组织,xx的“xx会议”就在寨子里或群众家,距离近、易往返,变请群众“走上来”到干部“走下去”,组织起来很方便,群众也不嫌麻烦,真正打通了联系服务群众“最后一公里”;二是氛围温馨更坐得住,充分利用群众吃在xx边、乐在xx边的习俗,一塘炉火、一杯香茶,身上不冷、嘴里不闲,使气氛自然融洽、如同身处自家,群众身暖心更暖,比又冷又硬的会议室、活动室坐得住、放得开;三是乡音熟悉更利沟通,到农户家里开“xx会议”,遇到xx族群众就讲xx族语,遇到汉族群众就讲当地方言,相同的地方语言和相似的生活环境,容易使群众产生共鸣,拉近彼此距离,放下防备心理,真正打开话匣子,实现畅所欲言;四是打感情牌更加聚心,“xx会议”都是以自然村的村民为主要对象,村民相互间大多有亲缘关系、邻里关系,大家彼此了解、相互熟悉,遇到不痛快的事情或不满意对方也会考虑到“凡事留人情、日后好相处”,往往有理没理都会宽容为大,五分道理、五分情面,沟通协商更加顺畅。

二、“xx会议”赋能现代化边境幸福村精神文明建设实例分析

xx位于xx市xx镇西北边境,与xx山水相连,国境线长xx.x公里,是世代守边、戍边的重要军事要道和前沿阵地。全村共有x个村民小组,有xxx户xxxx人,其中xx族占xx.x%。X总支下设x个X支部,有X员xx名。全村有劳动力xxxx人,外出务工xx人(其中省外国内务工人员xx人、市外省内务工人员xx人)。村中几乎家家户户有xx。xxxx年xx月以来,xx以“xx会议”为阵地和抓手,坚持有事议事、无事宣传的原则,共开展各类xx会xxx次,其中理论宣讲xx次、政策宣传xxx次、商议重点事项xx项、解决矛盾纠纷xx件。xx先后被评为xx省民族团结进步示范村、xx省卫生村和市级文明村等,铺出边境村凝心铸魂、乡风文明、乡村善治、精神富足、小康幸福的新路子,家家户户房头上红旗飘扬,村容村貌洁净美丽,展现出一派乡风文明新气象,实现从贫困村到边境小康村、再到现代化边境幸福村的嬗变,边疆各族群众坚定不移跟X走,过上更加幸福美好的新生活。

(一)做法成效

一是小xx传递“好声音”,共同铺出凝心铸魂路。xx持续实施“红旗飘飘”工程,开展“X旗在一线高高飘扬”“唱国歌、升国旗、走边关”等主题活动,凝聚“为国守门、为国把关”的思想共识。以“X支部+xx会+N”为实践路径,实行挂村领导讲理论、宣政策,村支书和第一书记讲村情民意、

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